الفضيحة ثلاثة أيام

الأوجاع لا تُلغي بعضُها بعضاً. بل لدى الجسم من التكتيك والحيلة ما يجعلنا لا نشعر إلا بأطزج وجع يمسّنا. فقد نتناسى عضواً مبتوراً فينا، أو ننسى قرحة واخزة في رأس المعدة منذ سنوات، ونركز في بثرة حمّرت جلدنا قبل ساعات. والأوجاع لا تتراكمُ فوق بعضها كطيات التراب في الرسوبيات. بل من حسنات الحياة، أننا ننسى كل المصائب، ولا نأبه إلا بآخرها. فمرح لذاكرتنا المثقوبة. اضافة اعلان


في موروثنا الشعبي مثل تقوله المرأة التي لم تتب عن الولادة، رغم معاناتها السابقة مع ضربات الطلق والمخاض: (الحبل غوى والطلق طاير بالهوى). أي أنها تهوى الإنجاب والطلق وجع طاير منسي. ولهذا تسمى ساعات المقاساة والمخاض ساعات منسية. ولولا هذه الساعات المنسية لما تجاوز عدد سكان الأرض مليارين على أبعد تقدير!.

أصدق جملة قالها نائب من نوابنا المغبونين بخصوص رد قانون التقاعد لأعضاء مجلس الأمة:(الناس يومين ثلاث تيام بتنسى). هذا قول ذهبي واعٍ. فنحن ننسى وننسى، ولا نفعل شيئاً في حياتنا الملئية بالمخاضات وضربات الوجع إلا أن ننسى. ولولا هذا النسيان لصرنا مع الدنياصورات في بوتقة الإنقراض.

سننسى قضية قطر، وإنفلاشات الأمة العربية وحضيضها السياسي العتيد. وسننسى قضية الدجاج الفاسد وننسى تجاره، سننسى كل هذا كما نسينا بلاوي الفوسفات، وكما نسينا ملف الكازنو، ودم الشهيد زعيتر، سننسى كما نسينا ملفات فاحت روائحها وزكمتنا.

في أجسامنا فإن نسيان الأشياء القديمة مسؤول عنه (الذاكرة طويلة الأمد)، أما نسيان الأشياء الطازجة التي لم يجف دم طلقها والتي فهذا مسؤول عنه ما يسمى (الذاكرة قصيرة الأمد). أما في حالتنا كشعب؛ فإننا نعاني تهتكاً في الذاكرتين عظيماً. ننسى البعيد البعيد، وننسى القريب القريب. وهذا قد يكون نعمة مضاعفة حبانا بها الله كي نعيش، ولا نبوتق الدنياصورات في الإنقراض.

قديماً قال حكيم عارف بتفاصيل مجتمعنا وطبائعه: (يا عمي جوّز إبنك لبنتك والفضيحة ثلاث تيام). بمعنى قد تفعل أشنع الشنائع وأعتى المحرمات، ما دام لديك ما يبلسم ذاكرة الناس: النسيان. فأكبر فضيحة لا تدوم أكثر من ثلاثة أيام. ولهذا كانت أيام العزاء مساوية لهذا العدد. فكذلك الميت يُنسى.

فهنيئاً لمن يعتمدون على ذاكرتنا القصرة الأمد البالية، وعلى ذاكرتنا الجمعية طويلة المتهالكة البالية. وهنيئاً لمن يعرف يعرف هذا التكتيك الخطير.

فالسياسي أو المسؤول ما عليه إلا أن يتمسك باستراتيجية الزمن ومراهم نسيانه. فهو كفيل بمداواة كل شيء، وكفيل بجعلنا ننسى أطزج أوجاعنا، وأقدمها، وأكبرها.