الوكيل الاخباري - أجابت دائرة الإفتاء العام الأردنية عن سؤال " ما حكم الجمع بين قضاء رمضان والستة من شوال؟".
وقالت الإفتاء في إجابتها المنشورة على موقعها الإلكتروني إن " ثبت في السنة الصحيحة استحباب صيام ست من شوال؛ ومن ثبت في ذمته صيام واجب، كقضاء رمضان أو نذر أو كفارة وأراد صيامه في شوال وأراد تحصيل فضل صيام ست من شوال كذلك، فقد وقع في هذه الصورة خلاف في مذهب الشافعية على قولين."
وتابعت " القول الأول منع هذه الصورة على اعتبار أن كلاً من القضاء وصيام ست من شوال عبادة مقصودة بذاتها، فلا يجوز التداخل بينهما في النية."
"والقول الثاني جواز الجمع بين نية القضاء وصيام الست من شوال؛ لأن المقصود هو إشغال هذه الأيام بالصيام، وذلك قياساً على حصول تحية المسجد بأي صلاة عند الدخول إلى المسجد، وقياساً كذلك على إجزاء الغسل الواجب عن غسل الجمعة، ولكن لا يحصل للصائم في هذه الحالة الثواب الكامل." وفق الإفتاء
وختمت " الذي نراه هو جواز جمع صيام شوال بنية القضاء، وإن كان الأحوط فصل كل صيام على حدة؛ لما فيه من الزيادة في الأجر، وخروجاً من خلاف من منع ذلك وننبه هنا إلى أن النية التي يجب أن تبيت من الليل هي نية القضاء، وأما نية صيام النفل من شوال فلا يجب تبييتها والله تعالى أعلم."
-
أخبار متعلقة
-
مؤتمرون يدعون إلى تعزيز المهارات الابتكارية لقادة المؤسسات التعليمية
-
انطلاق أعمال مؤتمر التغطية الصحية الشاملة
-
المنطقة العسكرية الجنوبية تحبط محاولة تهريب مواد مخدرة بواسطة طائرة مسيرة
-
المستشفى الميداني الأردني في خان يونس يوزع 2000 طرد غذائي
-
اختتام فعاليات مخيمات جائزة الحسن للشباب في البترا ووادي رم
-
الخارجية تدين الاعتداءات الهمجية على المرافق الصحية في غزة
-
المستقلة للانتخاب تشارك كمراقب دولي على الانتخابات في جورجيا
-
المستشفى الميداني الأردني/ جنوب غزة 4 يبدأ توزيع المساعدات في القطاع