البَس يا فقير
وكنتُ وقتها أصغر اخوتي.. فلا اعصي له أمرا.. وخاصة عندما يختار لي حذاء.. فارتديه حتى لو كان « ضيّقا «. وكان أبي يضغط على مقدمة الحذاء، تماما على اصبع قدمي الكبير، فابتلعت ألمي مع ضحكات أبي وهو يداعبني مُرددا عبارته التقليدية « البس يا فقير «..
الدقة كان يلفظها « البس يا فئيير «
وما ان اصل البيت حتى اكتشف ان الحذاء « أصغر من حجم قدمي بنُمرة او نُمرتين «.. لكن أين المفرّ من غضب الاب اذا ما ادرك أنني « خدعته « حين ابديت اعجابي بالحذاء الجديد...؟
وعادة ما كان أبي يقول لي « امشِ فيه.. بتليّن النّعل ويتوسّع «..
وصادف ان رغب أبي ان يصطحبني معه إلى « عُرس» لاقاربنا.. وهناك كان أهل العريس والعروس يتنافسون حول قضايا مصيرية (رغم أن العريس والعروس كتبوا الكتاب ).. بس لازم « النّكد «..
واخذتُ اتلوّى من ضغط الحذاء على قدمي وابي « مُنهمِك « بالحديث..يحاول إيجاد حل المشكلة.. واقترح شيئا وتساءل « مزبوووط ؟
فخرجت مني صرخ « او انه «..فظنوا « إبداء رأيي» وانا ماليش بالموضوع اصلا.
انا صرخت من الألم.
وعندما عدنا.. أشاد أبي بسلوكي وقال لأمّي : ابنك شاطر ومؤدب ولازم دايما اؤخذه معي.
باعتبار ذلك « تكريما « لي.
وفي البيت..غافلتُ أبي واستعنتُ ب شقيقي الأكبر لكي يساعدني ب خلع الحذاء.. وقد حاول بقدر ما يستطيع. واقترح أن (نقطّع) الحذاء إلى أجزاء كي تحصل قدمي على « حُرّيتها « التي كانت وقتها اهم عندي من حُرّية الرّأي وحرية التعبير وحُرية الشعوب بنيل استقلالها.
..
فماذا يفيدني العالَم ان كان واسعا.. وحذائي ضيّق ؟
كاااان يوم
